秘鲁北部山谷中的土坯考古遗址

· 译自西班牙语原文

考古学

秘鲁兰巴耶克河谷有人祭,但人与人之间的暴力很少

对秘鲁北部跨越约3300年的1519具骨骼进行研究,结果发现,只有1.6%的遗骸带有人与人之间暴力冲突的迹象,尽管当地数千年来一直都有人祭活动。

发生了什么

在秘鲁北部的兰巴耶克河谷(Lambayeque Valley),人祭延续了数千年,但对骨骼遗骸的研究发现,与人祭无关的暴力水平很低。作者分析了生活在大约公元前1500年至公元1800年之间的1519个人的骨骼,这些骨骼保存得足够完好,能够检测出创伤。

为什么重要

这一结果对“有仪式性人祭的社会,日常生活中也更暴力”的看法提出了挑战。乔治·梅森大学(George Mason University)人类学教授、合著者 Haagen Klaus 认为,一些大规模人祭或许是在厄尔尼诺事件之后试图安抚神灵;厄尔尼诺是一种气候现象,会给秘鲁带来降雨和洪水,在其他地方则造成干旱。研究没有回答人祭是否有助于减少暴力。

关键数字

只有25具骨骼(1.6%)带有与人际冲突相符的创伤性损伤,另有77具(5.1%)在身体其他部位带有与意外相符的损伤。

背景

Klaus 列举了人祭的例子:在西坎(Sicán)遗址,大约公元1050年或1100年,一次强烈的厄尔尼诺期间,约200人被杀并被按仪式埋葬。此外,600至800年前,在今天的万查科(Huanchaco)附近,有200多名儿童被献祭,可能也发生在一次厄尔尼诺期间。一块奇穆(Chimú)时期的头骨,年代大约在1375年至1490年之间,显示有钝器创伤。合著者是 Klaus 和生物考古学家 Thomas Snyder。在相关话题上,Mamífero 还发布过:坚持43年的随访:喝咖啡与痴呆风险更低;在精神分裂症患者中发现罕见的自身抗体;帕万湖的细菌在磁铁矿中留下化学痕迹;没有可打制的石头,人类避开了鲁卜哈利沙漠。

接下来

作者提醒说,不能由此断定人祭是暴力水平低的原因;这种关系仍只是一个假说。还需要与其他河谷以及其他地区的社会进行比较。

一句话总结

骨骼提供了记述所不能提供的事实:三千年间伤害发生的真实频率。

来源

  • Live Science,关于 Haagen Klaus 和 Thomas Snyder 这项研究的文章(2026年11月9日查阅)。
  • 封面图片:David Baggins (David Almeida),CC BY-SA 2.0,来自 Wikimedia Commons

编辑:Rodrigo Cornejo。我们如何挑选和核实:谁在写这些笔记。

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